這裡列出我所有公開或預計公開的小說附上簡介與標籤，供大家閱讀參考。
因為我的小說以跨類型為主，所以分類採「寫實」、「歷史」和「幻想」三大類，《》代表中長篇，通常是兩萬字以上須連載的小說，〈〉代表短篇或極短篇，不須連載或三篇以內，「」代表系列作。
標籤的顏色各有風格上的意義，粉代表戀愛為主的題材，紅代表社會性的題材，通常比較正經，橙通常用在寫實但輕盈的題材，靛代表傳統奇幻科幻推理之類的類型分隔、紫雖然也是傳統類型，但代表故事背景風格的意義多一點，綠是開發中的本土風格背景，藍是來自ACG界的屬性標籤，灰是單純關鍵字的大雜燴。
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　　今年是馬關條約簽訂一百二十週年，為了這個事件，其實我已經寫過一些東西，像是二月寄出的〈乙未〉年卡，還有去年就發表的《浪之華》──〈壹‧油桐落雪〉，我個人認為自清帝國割讓給日本帝國對台灣近代發展而言是非常重要的關鍵，比喻起來就是進入台灣的青春期吧？（詳情可以看〈油桐落雪〉）
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　　同為清代台灣四大民變之一，戴潮春事件與先前介紹過的林爽文事件有很多相似之處，例如與天地會的關連、最後以民制民收場……等等。
 
　　戴潮春是四張犁（現台中北屯區昌平路二段及四平路口一帶）的大地主，成立輪流祭祀土地公的「土地公會」和鄉勇團練組織「八卦會」，當時距離林爽文事件已近八十年，林爽文事件後據說轉往中國發展的天地會為何又與八卦會扯上關係不得而知，這天地會的名號在台灣幫會史中似乎無所不在，簡直像江湖中人共同的祖師爺。
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　　「我叫作鄭南榕，我主張台灣獨立。」
 
　　上一個春天，這句話忽然風行了起來，那是在鄭南榕死後二十五年，不曾與他呼吸相同空氣的年輕人們，忽然意識到言論自由並非一直、現在也不一定存在的時候。
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　　這次談的也是二二八的子事件，開始之前先上一首來自閃靈第五張專輯《十殿》的〈一九四七〉，這張專輯是我接觸閃靈的開始，顧名思義講的就是我至今才明白的烏牛欄之役。
 

 
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　　今天是黑色星期五，講的也是一個比較黑色的故事，雖然現在表面上是綠色的（遠望），我會先從一個台南人的角度說起。
 
　　台南的路以難記聞名，一個原因就是有很多圓環，其中一個叫作「民生綠園」，顧名思義在民生路……等路的交叉口，小時候最大的印象是每到行憲紀念日前（？）會擺出來的聖誕樹和燈飾，另一個就是大人有時會輕描淡寫提到的──那裡曾經是刑場。
 
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　　看到這個日期，大家一定會想到1947年的天馬茶房，不過我們今天不談二二八，今天說的是民國95年2月28日終止的國家統一綱領。其實在「日月」中，這一天壓在2月27日，但我所查到的資料是2月28日，所以就在今天寫。
 
　　「國家統一綱領」──簡稱「國統綱領」──是在民國80年2月23日由國家統一委員會通過，
內容其實很簡短，全文讀完不花什麼時間，大家可以點擊連結，自己去看一下。提出的那時候是在國民黨李登輝前總統的任期，後來大家也知道，李登輝在卸任後慢慢走向獨派，所以國統綱領到底有什麼玄機？一直都被討論。
 
　　──依據兩岸人民意願，秉持政治民主、經濟自由、社會公平及軍隊國家化的原則，共商統一大業，研訂憲政體制
 
　　這是國統綱領遠程目標中的一段話，也就是國統綱領之所以被稱作「不能統一的統一綱領」的原因，因為紅字的部分完全是現階段的中國無法接受的原則，若真以此為統一的先決條件，在中國改變之前，基本上沒有達成的可能；話說回來，若是中國接受了這些原則，反對統一的很多理由不也就會跟著消失嗎？
 
　　民國95年在民進黨第一位總統陳水扁的任內，「國統綱領」終止適用，由於他在民國89年上任的就職演講中曾提出「四不一沒有」──只要中共無意對台動武，本人保證在任期之內，不會宣佈獨立，不會更改國號，不會推動兩國論入憲，不會推動改變現狀的統獨公投，也沒有廢除國統綱領與國統會的問題──所以這個決議引起很大的討論，只不過這個「四不一沒有」打從一開始就有個麻煩的前提，如同紅字，因為中共本來就一直沒有放棄武力侵台，所以這個前提一直都沒有存在過。
 
　　寫了這麼多，我還是不知道這個歷史事件可以怎麼應用？也許我有生之前若能看到終局的時候，便會知道了吧？
 
 
 
參考資料



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今天把年卡寄出去了！
 

 
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　　「台人更改日式姓名辦法」頒布在1940年2月11日，而當年11月25日台灣總督府又另外有頒布一項「台籍民改日姓名促進綱要」，一般把這項改名政策視為皇民化運動的一環，皇民化通常定義在1937年中日戰爭開打後(我選擇使用日本常用的「中日戰爭」而非台灣常用的「對日抗戰」，是因為「中日戰爭」這個用詞的意函比較中性，也不會有視角的問題)。
　　其實在皇民化運動之前，便已經出現受到日本姓名影響的台灣人名字，例如男性常用國、雄、武等具有軍國主義色彩的字，女性則常見什麼子，或是一些直接從日文漢字名字改作台式名字，如美智、次郎等。命名日本化的趨勢早期在女性比較顯著，或許與女性在台灣傳統上不具傳續家族血緣的責任有關。另外從事性工作的女子在工作場合常使用日本式的化名，雖然她們的本名通常是漢名。私生女則有以平假名或片假名登記姓名的狀況，雖然她們依舊保有漢姓。
　　在改名辦法出現之後，更改日姓變為可能，更改辦法採許可制，以戶為單位，由戶長提出申請，許可的條件必須是「國語常用家庭」、符合皇民資格並且富有公共精神，不過在終戰前的1944年放寬了許可。當時改名的台灣人通常在工作上與日本人有比較密切的關係，或者是社會的菁英階層，後期商人有越來越多的趨勢。根據《台灣日日新報》的統計，在1943年時更改姓名人數有28460人。
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　　這次有民謠閃靈提供（？）的BGM──〈亡命關〉。
 

 
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　　本回主題有名到我懶得寫！畢竟從小在安平古堡和德記洋行的蠟像館看得多了，坊間最近也頗流行這個題材，之前的《鄭成功密碼》是小說，這陣子又看到一本鄭森的傳記，要詳細史實恐怕就是看書吧？
 
　　雖說紀念日是二月一日，鄭森登陸鹿耳門要從1661年的4月30日說起，〉在優勢兵力的包圍戰下，五天後普羅民遮城（現今赤崁樓）就投降了。拿下普羅民遮城和赤崁街（現今台南市民權路一帶），等於是拿下當時荷蘭所開發的台灣中心，鄭氏軍團隨即開始在台灣屯墾，解決龐大軍隊的糧食問題，剩下的荷蘭人在熱蘭遮城（現今安平古堡）中被包圍。
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　　首先，先為了這篇的遲到致歉。
 
　　這次是個教科書等級的歷史事件，所以我也不會寫很多細節。台灣議會設置請願運動開始的1921年同時也是大正10年和台灣成為日本殖民地後26年，這個歷史背景有兩重意義，不過在講之前，我們還是先說說當時台灣的政治現況。
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